Aujourd'hui, à
l’ère du tout numérique, des milliards d’informations de toutes natures sont,
chaque jour, numérisées puis stockées. Devrions-nous uniquement compter sur nos
machines et nos ordinateurs pour archiver, communiquer et transmettre.
Qui d’autres que l’Homme et les élus peuvent être garants et gardiens de « La Mémoire », elle qui fait évoluer les gênes pour mieux préserver l'Espèce.
Qui d’autres que l’Homme et les élus peuvent être garants et gardiens de « La Mémoire », elle qui fait évoluer les gênes pour mieux préserver l'Espèce.
Dans une
société où la population active devient nomade, se déplace et
favorise un melting-pot socio-culturel permanent, nous sommes de plus en plus
confrontés au « devoir de mémoire » ce devoir invoqué de façon
récurrente et insistante par différents groupes :
- Les associations d'anciens combattants, résistants,
déportés, minorités persécutées ou victimes civiles des deux guerres mondiales
et des guerres coloniales ; Tout récemment par les descendants des
esclaves noirs, qui entendent faire reconnaître et transmettre des mémoires
douloureuses, soucieuses de préserver leur spécificité ;
- Les plus hautes autorités de l'État à l'occasion de
commémorations et de journées du souvenir, dont le nombre se multiplie pour
satisfaire les différentes mémoires en mal de reconnaissance ;
- La représentation nationale qui multiplie le vote de lois
destinées à apaiser les mémoires souffrantes,
L'injonction au «
devoir de mémoire » exprime sans aucun doute l'inquiétude de voir la mémoire
submergée par l'oubli. Mais philosophes et historiens marquent une
grande réticence à s’intégrer ce concept car pour eux la Mémoire n’est pas
l’Histoire.
François
BÉDARIDA, historien et premier directeur de l'Institut d'histoire du temps
présent ( CNRS ) a toujours veillé à bien distinguer l'objectif de la mémoire,
la transmission du témoignage, et celui de l'histoire. Pour lui : « Alors que
l'histoire se situe à l'extérieur de l'événement et génère une approche
conduite du dehors, la mémoire se place dans l'événement, le remonte en quelque
sorte, cheminant à l'intérieur ». Il aimait à rappeler qu'au-delà du
« devoir de mémoire », il y a un « devoir de connaissance » qu'il définissait
comme « la constitution d'un savoir seul apte à construire une mémoire vraie au
lieu de les refouler dans une amnésie complice».
Mais qui serait
les garants de cette « Mémoire » ? A cela répond l’ancien maire
de Nancy André Rossinot lors du Congrés des Maires en 2013, concernant les
commemorations du Centenaire de guerre 14-18 : « C’est sous l’égide de l’AMF, l’un des membres
fondateurs du GIP de la mission
centenaire, que s’est constitué le comité des maires pour le centenaire. Il a
pour but d’évoquer le rôle des maires qui, après avoir dû apposer dans leurs
communes les affiches de mobilisation dès 1914, sont devenus après 1918 les
garants de la mémoire de la Grande Guerre, qu’il s’agisse de la mémoire
combattante comme de toutes les autres mémoires. Partout en France on trouve
des monuments aux morts dédiés à cette guerre : il y a donc un travail général
de mémoire et de souvenir, tant de familles ayant été décimées, et pas
uniquement celles qui vivaient dans les régions où le front s’était installé. »
Sans l’implication de ces élus de la Nation sur leurs communes et avec ce melting pot socio-économique d'une population active nomade, venue de multiples horizons, en recherche d'emplois et avec leurs familles, par quels moyens devraient être véhiculés
la transmission de cette Mémoire afin de ne pas la diluer dans celles d’autres
plus impliquées et actives, qui reprendraient le flambeau ?
www.aviation14-18.com - Un événement sur les communes de Jouy et les Loges-en Josas, Buc, Toussus et Velizy
www.aviation14-18.com - Un événement sur les communes de Jouy et les Loges-en Josas, Buc, Toussus et Velizy
